8/16古文三十左忠毅公逸事複習卷(高三適用)

一、 單一選擇題

    1. (   )下列「 」中的讀音,寫成國字後相同的選項是 ()」媚多姿/夫子「」然 ()精神「」鑠/「」取財物 ()身陷「」圄/螟「」子 ()雜「」不整/去「」存菁。

    2. (   )根據史可法〈祭左忠毅公文〉:「師之於法,固不第文字之知己也,又因法貧甚,而館之宦邸中。每遇公餘,即懸榻以俟,相與抵掌時事,辯論古今,不啻家人父子之歡。」此段記述史可法與左光斗之間相處情形,無法看出的是 ()文字知己之交 ()左公周濟史可法之實 ()左公督責公務之嚴 ()師生共論時事之樂。

    3. (   )倘若以下古人活在現今,請依下列各組人物的關係,選出正確的書信「提稱語」用法 ()子貢寫信給孔子,可使用「膝下」 ()左光斗寫信給史可法,可使用「鈞鑒」 ()方苞寫信給方塗山,可使用「知悉」 ()韓愈寫信給柳宗元,可使用「大鑒」。

    4. (   )〈左忠毅公逸事〉:「史公治兵,往來桐城,必躬造左公第,候太公、太母起居」,關於上引文句中的字詞說明,下列正確的選項是 ()「躬」字的解釋同於「事必躬親」的「躬」 ()「造」字的解釋同於「閉門造車」的「造」 ()「第」字的解釋同於「登進士第」的「第」 ()「候」字的解釋同於「恭候大駕」的「候」。

    5. (   )下列敘述,正確的選項是 ()「從數騎出,微行,入古寺。」「微行」是為了私訪史可法 ()「面署第一」可知左公處事之明快專斷 ()第三段全記史公枕戈待旦、抗禦流寇之精神,此種「落筆於史公,歸意於左公。」乃屬襯托點染之筆法 ()「吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也!」意謂左光斗師心自用、鐵石心腸。

    6. (   )《菜根譚》:「富貴名譽,自道德來者,如山林中花,自是舒徐繁衍;自功業來者,如瓶檻中花,便有遷徙興廢;若以權力得者,如瓶缽中花,其根不植,其萎可立而待矣。」下列何者屬於「瓶缽中花」 ()魏忠賢 ()左光斗 ()史可法 ()顧炎武。

    7. (   )大陸作家二月河名著《雍正皇帝.雕弓天狼》中曾寫及方苞,請閱讀下列這段文字後作答:

  方苞抖著手接過來,果見冊子三百又八頁上幾行字寫著:「今徵問方苞:『諸子皆佳,出類拔萃者似為四阿哥與十四阿哥。然天下唯有一主,誰可當者?』方苞答奏:『唯有一法為皇上決疑!』問:『何法?』答曰:『觀聖孫!佳子佳孫,可保大清三代昌盛!』朕拊掌稱善:『大哉斯言!』六十年正月穀旦記。」
  字跡一筆一畫都十分認真,卻略顯歪斜,顯然是重病中的康熙勉力記載的。

由這段文字可知方苞認為適合繼任帝位的是 (A)雄才大略者,可開疆闢土 (B)無子無孫者,可避免奪權鬥爭 (C)有克紹箕裘者,可興國祚 (D)身體健康者,可膺重任。

    8. (   )請選出注音標示皆正確的選項 ()母親悶()葫蘆似的不發一語,父親則與姨娘傳來琅琅()笑聲,讓我不禁噘()起了嘴巴 ()史公背()筐,手長鑱(),為()除不潔者。只是為了要去見身陷囹()圄()的左公最後一面 ()前女友的笑靨(),竟是令他震懾()的夢魘() ()儘管受到炮()烙()之刑,她還是噤()若寒蟬。然而,鴿子蛋的誘惑,卻遠大於身體上的迫害,不俟()同夥出賣,她已自己倒戈。

    9. (   )下列「 」中的詞語,何者意義兩兩相同 ()聞左公被炮烙,旦夕「且」死/猶「且」從師而問焉 ()即解貂覆生,「為」掩戶/手長鑱,「為」除不潔者 ()句讀之不知,惑之不解,「或」師焉,「或」不焉/「或」勸以少休 ()「乃」奮臂以指撥眥/今其智「乃」反不能及,惑矣。

10. (   )〈左忠毅公逸事〉一文中,作者藉由描寫史可法的事蹟,來凸顯出左公忠貞堅毅的人格。此種「借賓顯主」的方式,又可稱為「側面烘托」,下列選項中,何者不是使用這種側面烘托的方式來凸顯主角的特質 ()行者見羅敷,下擔捋髭鬚。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷 ()每次聽他(王小玉)說書之後,總有好幾天耳朵裡無非都是他的書音。無論做什麼事,總不入神 ()手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮(《詩經.衛風.碩人》) ()當年在上海,拜倒她玉觀音裙下,像陳發榮那點根基的人,扳起腳趾頭來數還數不完呢(〈金大班的最後一夜〉)。

11. (  )「漏鼓移則番代」意謂 ()共同防禦 ()按時輪替 ()守望相助 ()脫班誤卯。

12. (   )「每有警,輒數月不就寢,使將士更休,而自坐幄幕外,擇健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移則番代。」旨在描寫史公 ()善於馭下,軍紀儼然 ()身先士卒,紀律嚴明 ()忠勤國事,以身許國 ()知人善任,優劣得所。

13. (   )〈左忠毅公逸事〉末段補述「余宗老塗山,左公甥也,與先君子善,謂獄中語,乃親得之於史公云。」其用意何在 ()強調逸事是經由長輩轉述,可信度不高 ()暗示作者與左光斗同為桐城人的殊榮 ()呼應首段的「先君子嘗言」,顯示故事的真實性 ()說明作者與史可法交情匪淺,言明文章的可信度。

14. (   )請閱讀完()()兩段文字後,判斷以下選項何者正確?()左光斗在獄中〈寄長子國柱書〉:「此時何時?此地何地?禍出不測!窺伺者眈眈,今後勿讓他來,添我悶惱。」()史可法〈祭左忠毅公文〉:「師之於法,固不第文字之知己也,又因法貧甚,而館之宦邸中。每遇公餘,即懸榻以俟,相與抵掌時事,辯論古今,不啻家人父子之歡。」 ()()「今後勿讓他來」,「他」是指左公長子 ()()史可法與老師的情誼著重在文字知己 ()()「窺伺者眈眈」意同於「逆閹防伺甚嚴」 ()「今後勿讓他來,添我悶惱」可見左公已被煩擾至極。

15. (   )〈左忠毅公逸事〉文中「因摸地上刑械,作投擊勢」一句,所省略的主語和下列何者相同 ()不速去,無俟姦人構陷,吾今即撲殺汝 ()持五十金,涕泣謀於禁卒 ()則席地倚牆而坐,面額焦爛不可辨,左膝以下,筋骨盡脫矣 ()每有警,輒數月不就寢。

16. (   )有有關方苞與韓愈的比較,下列敘述何者正確 ()方苞「學行繼韓歐之後,文章介程朱之間」 ()方苞樹立桐城派古文之宗風;韓愈出入儒、釋、道,倡導古文運動 ()方苞非闡道翼教、有益人心之文,不妄寫作;韓愈之文以「載道」為主 ()方苞有劉大櫆、姚鼐承其遺緒;韓愈有曾鞏、王安石、三蘇等弟子,協力推行古文運動。

17. (   )「魏晉以下駢文大興,注重對偶,講究□□,成為文學主流。直至中唐,韓愈等人大力提倡古文運動,主張為文以古聖先賢之道為準則,講究技巧與修辭的□□。延及宋代歐陽脩繼承韓愈志業。續倡古文運動,一時英才輩出,終使散文重新成為文學主流。明代雖流行八股文、小品文,但古文創作仍未衰歇,降及□□,桐城派初祖方苞等人力振古文,講究『義』即言有物;『法』即言□□,其影響至民初而未已。」上文□□處,依序應填入 ()押韻/復古/明末/有序 ()典故/創新/清末/有理 ()辭藻/創新/清初/有序 ()押韻/復古/清初/有序。

18. (   )假設社會大學欲邀請下列歷史人物發表演講,且講題已事先為他們擬好,請以這些歷史人物的平常作為,判定最適合前來接受這場演講邀約的是:

 

19. (   )下列關於〈左忠毅公逸事〉之說明,何者正確 ()透過「解貂覆生」、「為掩戶」、「呈卷,即面署第一」三個具體的情節,把左公的識才、愛才作了形象化的描寫 ()「不速去,無俟姦人構陷,吾今即撲殺汝!」寫左公訓勉史公攘除逆閹,勠力朝廷 ()本文中最足以表現史公深受左公精神感召的是「久之,聞左公被炮烙,旦夕且死,持五十金,涕泣謀於禁卒,卒感焉!」冒死進入獄中一事 ()第三、四段專記史公事,乃方苞感於史公繼承左公遺志,以生民為念,死守揚州之精神足以與左公並列。

20. (   )有關桐城派,下列何者敘述有誤 ()劉大櫆以布衣遊京師,方苞見其古文,譽為國士。其為古文,主義法、神氣,講究字句音節,為桐城派之關鍵人物 ()姚鼐上承方、劉,提出「義理、考據、詞章」三者並重,樹立了桐城派古文的風調,所編的《古文八大家文鈔》,成為清代兩百年學子的古文經典 ()陽湖派實為桐城派的支流,但思想較活潑,主張兼採諸子百家;在文風上,也認為學古文要兼取駢文之長 ()曾國藩領導的湘鄉派,實為桐城派的中興,至此,桐城古文力量更加雄厚,理論益加發揚。

二、 多重選擇題

    1. (   )〈左忠毅公逸事〉一文的敘述,下列何者正確 ()逸者,失也,史傳失載之事謂逸事 ()左忠毅公即左光斗,清桐城人 ()左光斗與楊漣同被魏忠賢所構誣,死於獄中 ()本文以左光斗的事蹟襯托史可法的忠烈精神 ()敘師生之情與家國悲痛,益見桐城派古文之真義。

    2. (   )下列有關〈左忠毅公逸事〉一文的敘述,正確的選項是 ()採用「以賓顯主」手法,以史可法為主,左光斗為賓,彰顯史可法的忠貞 ()文中以左公視學京畿,獎掖後進及身陷牢獄,責以大義,刻劃出其為國舉才之用心 ()「數月不就寢」、「自坐幄幕外」、「寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落」看出史可法謹記師訓,為國盡忠,不敢懈怠 ()文末補敘逸事的來源,以加強故事的真實性 ()全文用倒敘手法鋪陳而成,文情雅潔。

    3. (   )以下何者正確 ()「手長鑱」的「手」為名詞 ()「汝復輕身而昧大義」乃謂你又不重視生命,而且也不明白大義 ()「為除不潔者」,「為」通「偽」,偽裝 ()「叩之寺僧」與「叩門而入」,二句「叩」字意義不同 ()「從數騎出」意謂帶著幾個騎馬的侍從出外。

    4. (   )關於〈左忠毅公逸事〉的分析,下列敘述何者正確 ()本文以「忠毅」二字來貫穿全文 ()篇中帶敘史公軼事,以映襯左公的崇高情操 ()本文結構完整,能前後呼應 ()文中以史可法抗清的事蹟,說明史公以身許國,係受左公忠毅精神的感召 ()本文是以側面烘托的方式來凸顯主角史可法。

    5. (   )有關桐城派的敘述,下列何者正確 ()以方苞為初祖,劉大櫆與姚鼐承其緒,三人都是安徽桐城人,更有師生關係 ()主張「學行繼韓歐之後,文章介程朱之間」,論學以宋儒為宗 ()思想推本六經、《論語》、《孟子》,文步《禮記》、《漢書》和唐宋古文八大家 ()嚴標義法。「義」即內容,指「言之有序」;「法」即形式,指「言之有物」。作文以雅潔為原則 ()主張義理、詞章、考據並重,樹立清朝古文的風調。

    6. (   )下列有關古文流派的敘述,何者正確 ()唐宋八大家:明代歸有光提出「唐宋八大家」的名稱,主張以先秦、兩漢內容和形式自由的散文,來取代六朝以後華而不實的駢文 ()明代前、後七子主張「文必秦漢,詩必盛唐」,重擬古、復古,茅坤為前七子之一 ()明代公安派:反對前、後七子的擬古、復古之風,主張「獨抒性靈,不拘格套」,代表人物有袁宗道、袁宏道、袁中道 ()桐城派:思想融合儒、釋、道三家,文章則取法《左傳》、《史記》及唐宋八大家,古文創作追求雅潔,方望溪為初祖、劉大櫆承繼、姚鼐集大成 ()湘鄉派:為桐城派別支,主張駢散互用,以義理、詞章、考據、經濟四者並重。

    7. (   )關於方苞的敘述,下列選項何者正確 ()字靈皋,晚號望溪,為「桐城派」集其大成者 ()論學以宋儒為宗,為文嚴標義法 ()所謂「義」指思想內容而言,應推本六經、《論》、《孟》 ()所謂「法」指形式而言,文章應宗《左傳》、《史記》,和唐宋古文八大家 ()與其師劉大櫆,弟子姚鼐合稱桐城古文三大家。

    8. (   )桐城派論文講求嚴謹,行文非常注意前後的呼應。下列敘述正確的選項是 ()「一日,風雪嚴寒」與「解貂覆生,為掩戶」相呼應 ()「吾上恐負朝廷,下恐愧吾師也」與「吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也」相呼應 ()「聞左公被炮烙」與「席地倚牆而坐,面額焦爛不可辨,左膝以下,筋骨盡脫矣」相呼應 ()「先君子嘗言」與「余宗老塗山,左公甥也,與先君子善,謂獄中語,乃親得之於史公云」相呼應 ()「持五十金,涕泣謀於禁卒,卒感焉」與「一日,使史公更敝衣草屨,背筐,手長鑱,為除不潔者」相呼應。

    9. (   )下列哪些選項是歌詠史可法的詩句 ()鐵鑄肺肝忠貫日/賦齊衡固字如珠 ()聞道梅花坼曉風,雪堆遍滿四山中。何方可化身千億,一樹梅花一放翁 ()梅嶺花初發,天山雪未開。雪處疑花滿,花邊似雪迴。因風入舞袖,雜粉向妝臺。匈奴幾萬里,春至不如來 ()無力挽狂瀾,忠魂一逝,淚遮去二分明月。有情縈土阜,雄魄長存,血濺開萬樹梅花 ()殉社稷,只江北孤城,剩水殘山,尚留得風中勁草。葬衣冠,有淮南抔土,冰心鐵骨,好伴取嶺上梅花。

10. (   )選出下列各組中,形、音、義三者皆正確者 ()囹圄:音 ,監獄 ()奉「繳」守禦:音,古代用以徵召、曉諭或聲討的文書 ()面「署」第一:音,簽署 ()眥:音,眼眶 ()「廡」下:音,正堂兩側的廂房。

 

詳解

單選題

1答案:(D)解析(A)嫵/憮。(B)矍/攫。(C)囹/蛉。(D)蕪。來源:中和高中

2答案:(C)解析題幹語譯:老師對我,本不僅是文字知識上的好友;且因我家很窮,寄住在老師的官舍中。每逢公務閒暇,老師就特別以禮相待(懸榻:喻禮待賢士),和我互相討論時事、說古道今,氣氛歡樂如同親人父子。(抵掌:以一手覆按另一手的手掌,比喻交談氣氛融洽,非常歡暢。)來源:苑裡高中,彰化高中

3案:(D)解析(A)孔子是老師,可用「函丈」。(B)史可法是學生,屬晚輩,可用「知之」或「如晤」。(C)方塗山是族中長輩,可用「鈞鑒」。來源:臺中一中

4答案:(A)解析(A)親自。(B)到/製造。(C)府宅/科第。(D)請安問好/等待。來源:高雄女中

5答案:(C)解析(A)視察民情。(B)左公愛才,為國舉才。(D)喻左公秉持大義而不溺於私情。來源:臺中一中

6答案:(A)解析題幹語譯:富貴名譽,若是從道德來的,就像山林中的花,自然是從容不迫地繁殖昌盛;若是從功業來的,就像養在防護花木的柵欄內的花,有遷徙和興廢的差別;若是用權力獲得的,就像瓶缽裡的花,它的根沒有種植在土地上,它的枯萎時間短到可站著等待了。來源:南湖高中

7答案:(C)解析克紹箕裘:比喻能繼承父業。紹,繼承。語本《禮記.學記》:「良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕。」古時候好的鐵匠的兒子,必須先學習縫合袍裘、獸皮,做為日後學習鑄冶鐵器的基礎;而一個製造弓箭的能手,他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕,為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習,後代子孫自然能夠學會前人的技術,並發揚光大。來源:苑裡高中

8答案:(B)解析(A)。(C)懾:音。(D)噤:音。俟:音來源:苑裡高中

9答案:(C)解析(A)將/尚且。(B)替/通「偽」,裝作。(C)有的人。(D)於是/竟。來源:花蓮高中

10答案:(C)解析(A)以行者、少年、耕者、鋤者的反應烘托羅敷之美。(B)以聽眾的反應烘托王小玉說書之美妙。(C)直敘。語譯:雙手柔嫩如草木的新芽,皮膚如凝固的油脂細又膩;脖頸如天牛的幼蟲細又白,齒如瓠瓜子白又齊;額頭方正眉毛細又彎,甜美的笑靨真美麗,眼睛明麗四顧流盼多麼漂亮。(荑:音,草木初生的嫩芽。蝤蠐:音 ,天牛的幼蟲。色白身長,多比喻美女之頸。瓠犀:瓠瓜子。瓠,音螓:音,蟬的一種。較小,色綠,方頭廣額,身有彩紋。蛾眉:比喻美女的眉毛像蠶蛾那樣又細又彎。(D)以拜倒金大班(金兆麗)裙下之眾,寫金大班當年在上海的風光。來源:新店高中

11答案:(B)來源:北一女中

12答案:(C)來源:臺中女中

13答案:(C)來源:羅東高中

14答案:(C)解析(A)「他」是指史可法。(B)不只在文字知己,更重在如父子情誼。(D)左公不是被煩擾至極,而是擔心史可法之安危。來源:師大附中

15答案:(C)解析題幹與(C)省略的主語為左光斗,(A)(B)(D)皆史可法。來源:麗山高中

16答案:(C)來源:臺中二中

17答案:(C)解析駢體文講究句式、對偶,辭藻華麗,不必押韻,所以可以先刪去(A)(D)。桐城派為清初古文流派,且主張言有序,可確定答案必為(C)來源:臺南女中

18答案:(A)解析(B)莊子主張精神上的逍遙自在,故不拘泥於禮節。(C)司馬相如曾彈〈鳳求凰〉琴挑卓文君,故應適合音樂愛情故事。(D)孟子周遊列國欲勸諸侯行仁政,故可勸人如何當好總統。

19答案:(A)解析(B)寫左公忍私全公,捨己顧生徒的赤忱。(C)應為「治兵討賊,忠勤國事」一事。(D)與死守揚州無關。此乃虛實並行之法,作者落筆於史可法,而歸意於左光斗,讓左光斗的「忠毅」,透過史可法的言行「旁見側出」。來源:新竹女中

20答案:(B)解析(B)姚鼐編《古文辭類纂》。來源:北一女中

多選題

1答案:(A)(C)(E)解析(B)明朝桐城人。(D)以史可法事蹟襯托左光斗。來源:臺中女中

2答案:(B)(C)(D)(E)來源:臺中一中

3答案:(B)(C)(D)(E)解析(A)拿,作動詞用。(D)問/敲。來源:建國中學

4答案:(A)(B)(C)解析(D)文中只述對抗流賊張獻忠事。(E)凸顯主角左光斗。來源:楊梅高中

5答案:(A)(E)解析(B)學行繼程朱之後,文章介韓歐之間。(C)文步《左傳》、《史記》。(D)義是「言有物」;法是「言有序」。來源:嘉義高中

6答案:(C)(E)解析(A)歸有光à茅坤。(B)前七子為:李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、王廷相、康海、王九思。(D)思想以宋儒為宗。來源:師大附中

7答案:(B)(C)(D)解析(A)方苞為桐城派之初祖,集大成者是姚鼐。(E)劉大櫆為方苞弟子,姚鼐為劉大櫆弟子。來源:北一女中

8答案:(A)(C)(D)(E)解析(B)「吾上恐負朝廷,下恐愧吾師也」與「吾諸兒碌碌,他日繼吾志事,惟此生耳」相呼應。來源:高雄中學

9答案:(D)(E)解析(A)左氏宗祠聯。左光斗/左思。上聯指明代左光斗;下聯指西晉左思,著有《三都賦》。「衡」指東漢張衡,著有《二京賦》;「固」指東漢班固,著有《兩都賦》。(B)陸游〈梅花絕句〉。語譯:聽說梅花在寒冷的清晨綻開了,那些梅花像雪堆一般的在整山遍野開放;我很喜歡梅花,真不知道有什麼方法,可以化作千億個我,在每一棵梅花樹下欣賞梅花。(C)盧照鄰〈梅花落〉。從「匈奴」可知是閨中婦人見雪白梅花,想起邊塞雪花而思念行人。(D)揚州史可法公祠對聯。(E)史可法祠墓對聯。江北孤城、淮南抔土,指死守揚州;風中勁草、嶺上梅花,讚揚他的品格。來源:師大附中

10答案:(A)(D)(E)解析(B)à檄。(C)à來源:宜蘭高中

 

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