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B1L1師說 課文複習講義

一【學必有師】回答好奇學子所有問題的人稱為老師

B1L1補充左傳故事

進行一字褒貶活動，一二字定評人物：

B3L1燭之武退秦師

一、四庫全書分類

孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。

（曾和孔子學習士喪禮的孺悲想來求見老師，孔子以身染疾病拒絕孺悲的請求。負責傳達老師回覆的學生踏出房門後，孔子彈瑟並且高歌起來，讓孺悲聽到孔子撫琴作樂的聲音。）

章旨關鍵字：不屑之教、省思自身、因材施教

注釋、翻譯及章旨說完後，看著台下學生困惑的表情，就知道這則不好教，與平常閱讀論語時溫文爾雅的孔子形象差距過大，被後世尊稱為至聖先師，號稱有教無類的孔子，為何會拒見學生，還故意讓他知道生病是藉口，似乎太情緒化，這樣「羞辱」學生的行為是好老師會做的嗎？閉門羹、當頭棒喝是讓同學自我反省，現在的學生會接受這樣的說法嗎？

「反正我信了」，高中仍屬威權保守教育的我當時無條件接受了，以我求學經驗理解，羞辱是小事，還有更慘的呢！所以當時想著原來孔子也有嚴厲的ㄧ面，當學生做錯事可是不留情面。

可是新時代的學生會接受章旨的解釋嗎？有沒有更好的解釋可填補論語敘述的空白處？

為了N

套用湊佳苗的書名，為了N，106學測作文「關於經驗的N種思考」試作時，在N字卡了幾久，想著多數作文一事一觀點作結，頂多二元，就算有同學警醒想寫多種觀點，要如何遊刃有餘的操作結構，而不至於雜亂無章，還需要平日練習作文的踏實才能佈置起來。

試作大綱：

起段：不循往例的放學回家之路，逶迤展開路程中的經驗思考。

正論：好經驗。乖乖牌言行得到平穩的每一天，不嘗試新事物，避免麻煩事，只做自己會的、別人讚美過的事物。（不斷舉生活己例）

疑問：不出錯是否真的就不錯呢？會不會我認為好的經驗其實只是習慣的經驗，失去更好的可能。

1.上邪：(愛情主題)

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。

山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

2.有所思：(分手主題)

有所思，乃在大海南。
何用問遺君，雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。
聞君有它心，拉雜摧燒之，摧燒之，當風揚其灰。