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古文三十世說新語選複習卷

一、 單一選擇題

    1. (   )《世說新語．任誕》：「阮籍嫂嘗還家，籍見與別。或譏之，籍曰：『禮豈為我輩設。』」試問下列所記載的人物舉止，何者可視為是「禮豈為我輩設」的行徑　(Ａ)殷飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之　(Ｂ)桓玄詣殷荊州，殷（仲堪）在妾房晝眠，左右辭不之通。桓後言及此事，殷云：「初不眠；縱有此，豈不以賢賢易色也？」　(Ｃ)劉伶恆縱酒放達，或脫衣裸形在屋中。人見，譏之。伶曰：「我以天地為棟宇，屋室為褌衣，諸君何為入我褌中？」　(Ｄ)謝太傅盤桓東山時，與孫興公諸人汎海戲。風起浪涌，孫、王諸人色並遽，便唱使還；太傅神情方王，吟嘯不言。……於是審其量，足以鎮安朝野。

    2. (   )〈雪夜訪戴〉一文，細究其文理，則此文的文眼應是何字　(Ａ)覺　(Ｂ)興　(Ｃ)雪　(Ｄ)夜。

    3. (   )下列各組「　」內的字，前後意義相同的選項是　(Ａ)未若柳絮「因」風起／「因」起仿偟，詠左思〈招隱〉詩　(Ｂ)俄「而」雪驟／隆起「而」粟　(Ｃ)我才不及卿，乃「覺」三十里／夜大雪，眠「覺」　(Ｄ)便乘小船「就」之／待到重陽日，還來「就」菊花。

    4. (   )「王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，詠左思〈招隱〉詩。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：『吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？』」根據上引文字，下列敘述正確的選項是　(Ａ)本文應出自於《世說新語．德行》篇　(Ｂ)由本篇內容判斷，王子猷乃重情重義之人　(Ｃ)由「四望皎然，因起仿偟，詠左思〈招隱〉詩」，可以看出王子猷高雅恬淡的隱士風範　(Ｄ)文中「經宿方至，造門不前而返。」與「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」相互呼應，最能勾勒王子猷之性情。

    5. (   )《世說新語》是六朝志人小說的代表作之一，現今許多耳熟能詳的成語皆出於此，下列成語的典故、含意、篇章與人物，何者對應錯誤　(Ａ)楚囚相對：形容處境窘迫，無計可施　(Ｂ)坦腹東床：郗鑒選婿，王羲之坦腹臥於東床　(Ｃ)煮豆燃萁：魏文帝曹丕妒嫉其弟曹植的才能而欲加害　(Ｄ)漸入佳境：語自顧愷之每次吃豬肉總是從腳部瘦肉先吃，再吃肚腸肥肉，逐漸進入興味濃厚或景況美好的境界。

    6. (   )古文中為了整齊句式，達成加強語氣的效果，形成所謂「倒裝」語法。下列文句何者沒有使用此種語法　(Ａ)撒鹽空中差可擬　(Ｂ)主義是從　(Ｃ)白雪紛紛何所似　(Ｄ)異哉！此人之教子也。

    7. (   )請選出文句中「　」內成語運用錯誤的選項　(Ａ)日幣狂貶，使日本在外銷方面大有斬獲，臺灣與韓國產業卻因而同時受到波及，正有如「難兄難弟」　(Ｂ)高三學姐上學期過著焚膏繼晷的日子，現在終於成為了準大學生，這真可謂「倒吃甘蔗」，漸入佳境啊　(Ｃ)校慶當日豔陽高照，隔壁班攤位販賣的仙草冰讓人「望梅止渴」，正如同一場及時雨　(Ｄ)裴勇俊、林志穎、黃曉明……等人妙有姿容，「貌若潘安」，每每到達機場，總引來大批追星族蜂擁圍觀。

    8. (   )下列敘述皆譯自《世說新語》，試辨別其歸屬的篇類：(甲)有人送一杯酪給曹操，他吃了一口後，在杯蓋上題了一個「合」字，傳給其他人。沒有人了解曹操的用意，傳到楊修的手上，他拿起來便吃，說：「曹公教我們大家每人吃一口，有什麼好懷疑的呢？」(乙)鍾毓和鍾會兩兄弟很年輕就享有盛名，十三歲時魏文帝召見他們。覲見時鍾毓滿頭大汗，文帝說：「你為什麼流汗呢？」鍾毓回答：「我戰戰兢兢，所以汗如雨下。」文帝轉頭問鍾會：「你為何沒流汗？」鍾會回答：「因為我誠惶誠恐，所以連汗都不敢出。」(丙)荀巨伯去遠方探望生病的朋友，正好碰到叛賊攻郡。朋友告訴巨伯：「我今天恐怕要死在這裡了，你趕快離開！」巨伯不肯。叛賊來了之後看到荀巨伯，問：「大軍來到這裡，整個地方的人都逃之夭夭，你是誰？敢一個人在這兒？」巨伯說：「朋友生病了，我不忍棄他而去，寧願用我自己換他一命！」叛賊便說：「想不到我們這些無義之人，竟來到了一個有義氣的地方。」於是大軍撤退，整個地方得以保全　(Ａ)〈德行〉／〈言語〉／〈捷悟〉　(Ｂ)〈言語〉／〈捷悟〉／〈任誕〉　(Ｃ)〈言語〉／〈捷悟〉／〈德行〉　(Ｄ)〈捷悟〉／〈言語〉／〈德行〉。

    9. (   )以下為關於「筆記小說」的敘述，請選出說明正確的選項：(甲)「小說」一詞，最早見於《莊子．外物》，云：「飾小說以干懸令。」意指瑣碎之語，和後世小說之意不同(乙)漢、魏以來，隨著巫風佛道的盛行，神仙鬼怪內容的小說，流傳於民間，如託名東方朔的《神異經》，及干寶《搜神記》，即為此類作品(丙)其中最可貴的是，南朝梁昭明太子的《世說新語》，另闢志人小說之徑(丁)此書描寫東漢至東晉間名士的軼聞瑣事及言行風貌(戊)文字極盡華麗雕鏤之能事，實為難得之筆記小說　(Ａ)(甲)(乙)(丁)　(Ｂ)(甲)(丙)(戊)　(Ｃ)(乙)(丁)(戊)　(Ｄ)(乙)(丙)(丁)。

10. (   )下列各書由門下文士，集體編寫而成的是：(甲)《世說新語》(乙)《呂氏春秋》(丙)《淮南子》(丁)《新五代史》(戊)《漢書》(己)《昭明文選》　(Ａ)(甲)(乙)(丙)(己)　(Ｂ)(丙)(丁)(戊)(己)　(Ｃ)(乙)(丙)(丁)(戊)　(Ｄ)(甲)(乙)(丙)(丁)。

11. (   )小玉喜歡閱讀課外讀物，她想利用電腦檢索劉義慶《世說新語》的相關資料，她應該可以由下列哪些關鍵字組，找到想要的　(Ａ)文言短篇／筆記小說／狐仙鬼魅　(Ｂ)話本／章回小說／四大奇書　(Ｃ)文言短篇／人物評議／筆記小說　(Ｄ)傳奇／文言短篇／《太平廣記》。

12. (   )依據內容判斷，〈雪夜訪戴〉一文應列在《世說新語》的哪一篇　(Ａ)〈排調〉　(Ｂ)〈豪爽〉　(Ｃ)〈棲逸〉　(Ｄ)〈任誕〉。

13. (   )「孔子御坐於魯哀公，哀公賜之桃與黍，哀公請用，仲尼先飯黍而後啖桃，左右皆掩口而笑。哀公曰：『黍者，非飯之也，以雪桃也。』」上列文章中，「用」、「雪」、「飯」、「啖」四字，各自與下列選項「　」內相同的字詞比較，意義相同的選項是　(Ａ)「用」之則行，舍之則藏　(Ｂ)晚來天欲「雪」，能飲一杯無　(Ｃ)一「飯」三吐哺，一沐三握髮　(Ｄ)飯粒脫落盤席間，輒拾以「啖」之。

14. (   )下列有關小說流變的敘述，何者正確　(Ａ)「小說」一詞，始見於《莊子．外物》篇，目前以《山海經》為中國最古的小說，內容以神話傳說為主　(Ｂ)魏晉小說稱「筆記小說」，內容皆零星記事，無完整結構。以志怪小說較盛行，代表作品為《世說新語》　(Ｃ)唐代小說稱「傳奇」，較具完整故事結構，是文言短篇小說，分有愛情、豪俠、神怪等類　(Ｄ)明清小說發展以白話章回小說為主流，題材多元，如三《言》、二《拍》、《紅樓夢》等，《四庫全書》將其列入「子部」。

15. (   )下列成語之意義與理解，何者敘述錯誤　(Ａ)掃眉才子／詠絮之才／不櫛進士—皆指「女子有文才」　(Ｂ)管窺蠡見／埳井之蛙／管中窺豹—皆有「見識淺薄」之意　(Ｃ)絕妙好辭／字字珠璣／錦心繡口—皆可用以形容「文章優美」　(Ｄ)高臥東山／箕山之志／終南捷徑—皆可指「隱居不仕」。

16. (   )「兄子胡兒曰：『撒鹽空中差可擬。』兄女曰：『未若柳絮因風起。』公大笑樂。」謝安大笑乃因　(Ａ)二子譬喻皆臻上乘　(Ｂ)二子反應敏捷，譬喻貼切　(Ｃ)兄女飽識詩書，善於引用　(Ｄ)兄女譬喻較胡兒傳神。

17. (   )(甲)徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：「若令月中無物，當極明邪！」徐曰：「不然。譬如人眼中瞳子，無此必不明。」(乙)王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：「樹在道邊而多子，此必苦李。」取之信然。(丙)康僧淵深目而鼻高，王丞相每調之。僧淵曰：「鼻者面之山，目者面之淵。山不高則不靈，淵不深則不清。」(丁)鄧艾口吃，語稱「艾艾……」。晉文王戲之曰：「卿云『艾艾……』，定是幾『艾』？」對曰：「『鳳兮，鳳兮』，故是一『鳳』。」以上皆出自《世說新語．言語》篇。根據上文，下列何者最能說明徐孺子、王戎、康僧淵、鄧艾的共同特質　(Ａ)小時了了　(Ｂ)聰明機智　(Ｃ)信口雌黃　(Ｄ)心高氣傲。

18. (   )下列選項皆是出自《世說新語》的成語典故，其指涉的人物正確的選項是：(甲)倩人捉刀：曹操(乙)東山高臥：謝靈運(丙)擊鼓罵曹：禰衡(丁)洛陽紙貴：左思(戊)廣陵絕響：陸機(己)蓴羹鱸膾：張翰　(Ａ)(甲)(丙)(丁)(己)　(Ｂ)(甲)(乙)(丙)(丁)　(Ｃ)(甲)(丙)(戊)(己)　(Ｄ)(丙)(丁)(戊)(己)。

19. (   )《世說新語》一書收入《四庫全書》中的　(Ａ)經部　(Ｂ)史部　(Ｃ)子部　(Ｄ)集部。

20. (   )「撒鹽空中差可擬」，「差」的意思類同於　(Ａ)「差」強人意　(Ｂ)「差」肩而坐　(Ｃ)「差」之毫釐　(Ｄ)參「差」不齊。

二、 多重選擇題

    1. (   )下列選項，前者是成語典故，後者為文學作品或評論，請問前後指同一人的是　(Ａ)才高八斗／煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣　(Ｂ)不為五斗米折腰／悟以往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非　(Ｃ)鼓盆而歌／質而實綺，癯而實腴　(Ｄ)入木三分／萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同　(Ｅ)東床坦腹／時人譽其作品飄若浮雲，矯若驚龍。

    2. (   )下列各組成語意義相近的選項是　(Ａ)詠絮之才／不櫛進士／掃眉才子　(Ｂ)推己及人／己立立人／能近取譬　(Ｃ)戕摩剝削／率獸食人／痌瘝在抱　(Ｄ)韋編三絕／目不窺園／引錐刺股　(Ｅ)新鶯出谷／玉潤珠圓／嘔啞嘲哳。

    3. (   )下列書籍，何者為集體編撰　(Ａ)《周官新義》　(Ｂ)《新唐書》　(Ｃ)《呂氏春秋》　(Ｄ)《世說新語》　(Ｅ)《孟子》。

    4. (   )下列敘述，何者正確　(Ａ)魏晉六朝時期的小說，主要有兩種類型，一類記載當時人物的趣事軼聞，如《世說新語》；一類記載仙鬼奇聞怪談，如《聊齋志異》　(Ｂ)唐代文人所寫的短篇文言小說，一般稱為「稗官野史」，其中不少名篇都成為後世小說寫作的藍本　(Ｃ)《紅樓夢》、《老殘遊記》並為章回小說　(Ｄ)《紅樓夢》初名《石頭記》，成功處在人物刻劃入微，文字爐火純青　(Ｅ)《老殘遊記》是遊記小說，特色長於描寫現實人物，揭發官吏之惡。

    5. (   )「張愛玲有□□□□，她的文學造詣很高，所寫的小說頗為暢銷。」缺空的詞語可以填入　(Ａ)廊廟之志　(Ｂ)詠絮之才　(Ｃ)河漢之言　(Ｄ)女史之才　(Ｅ)樗櫟之才。

    6. (   )「許允婦，是阮衛尉女，德如妹，奇醜。交禮竟，允無復入禮。……桓範勸之曰：『阮嫁醜女與卿，故當有意，宜察之。』許便入見。婦即出，提裙裾待之。許謂婦曰：『婦有四德，卿有幾？』答曰：『新婦所乏唯容。士有百行，君有其幾？』許曰：『皆備。』婦曰：『夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？』許有慚色，遂雅相敬重。」（劉義慶《世說新語》）由上列文句中，下列何項敘述完全正確　(Ａ)「奇醜」二字，可以「貌寢」替代　(Ｂ)婦有四德，是指婦德、婦言、婦容、婦功　(Ｃ)「百行」的「百」字，是虛數而非實數　(Ｄ)依書名推斷，許允應是唐、宋間人　(Ｅ)〈巧藝〉、〈雅量〉、〈賢媛〉、〈夙慧〉、〈賞譽〉都是《世說新語》的篇名，依內容推斷，本文應置於〈賢媛〉。

    7. (   )《世說新語．容止》：「何平叔美姿儀，面至白，魏文帝疑其傅粉。正夏月，與熱湯餅。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉皎然。」後人遂以「傅粉何郎」指稱美男子。下列哪些成語也可用來形容男子之容貌俊秀、神采清朗　(Ａ)美如冠玉　(Ｂ)張緒之神　(Ｃ)螓首蛾眉　(Ｄ)貌若潘安　(Ｅ)王恭之貌。

    8. (   )下列各選項「　」中的字，何者讀音兩兩相同　(Ａ)差可「擬」／屏氣「凝」神　(Ｂ)眠「覺」／乃「覺」三十里　(Ｃ)命「酌」酒／真知「灼」見　(Ｄ)經「宿」方至／「宿」怨　(Ｅ)黃「絹」／「涓」滴。

    9. (   )《東坡志林》：「昔先友史經臣彥甫謂余：『阮籍登廣武而嘆曰：「時無英雄，使豎子成其名！」豈謂沛公豎子乎？』余曰：『非也，傷時無劉、項也，豎子指魏、晉間人耳。』……今日讀李太白〈登古戰場〉詩云：『沉湎呼豎子，狂言非至公。』乃知太白亦誤認嗣宗語，與先友之意無異也。嗣宗雖放蕩，本有意於世，以魏、晉間多故，故一放於酒，何至以沛公為豎子乎？」關於本文的解說，下列選項何者正確　(Ａ)史彥甫說：「阮籍認為劉邦不是真正的英雄」　(Ｂ)蘇東坡說：「阮籍認為劉邦、項羽都可算是英雄」　(Ｃ)李白認為阮籍說「劉邦不是英雄」之言太猖狂　(Ｄ)蘇東坡認為李白誤解阮籍的心意　(Ｅ)蘇東坡認為阮籍乃因時代動亂，理想無由發揮，才放蕩縱酒。

10. (   )關於《世說新語》和《老殘遊記》，下列敘述何者正確　(Ａ)前者文字簡潔生動，富文學價值，已經具備完整的小說情節　(Ｂ)前者內容多為東漢到東晉間名士的言行風貌、軼聞瑣事　(Ｃ)胡適認為後者在中國文學史上最大的貢獻不在作者的思想，而在於作者描寫風景人物的能力　(Ｄ)後者作者劉鶚，字老殘，筆名鴻都百鍊生，精算學，明地理水利，並留心西洋科學　(Ｅ)後者揭發清官酷吏之惡，有其獨到的見解，成為清初著名的譴責諷刺小說。

詳解

單選題

1答案：(Ｃ)解析：題幹為不羈名教的行為。(Ａ)節儉。(Ｂ)重譽敬賢。出自〈言語〉篇。(Ｃ)放任己行。出自〈任誕〉篇。(Ｄ)臨危不亂。出自〈雅量〉篇。語譯：(Ｂ)桓玄去拜訪殷荊州，殷正在妾的房間午睡，手下謝絕為桓玄通報。後來桓玄和殷荊州說起這件事，殷說：「我當初並沒有睡著；就算有睡，難道不能以『賢賢易色』的態度來接待你嗎？」(Ｃ)劉伶經常不加節制地喝酒，任性放縱，有時在家裡赤身露體，有人看見了，就譏笑他。劉伶說：「我把天地當作我的房子，把屋子當作我的衣褲，諸位為什麼跑進我褲子裡來？」(Ｄ)太傅謝安在東山居留期間，時常和孫興公等人坐船到海上遊玩。有一次起了風，浪濤洶湧，孫興公、王羲之等人驚恐失色，便提議掉轉船頭回去。謝安這時精神振奮，興致正高，又朗吟又吹口哨，不發一言。……從這件事，人們明白了謝安的氣度，認為他完全能夠鎮撫朝廷內外，安定國家。（王，通「旺」，興盛、旺盛。）來源：成功高中

2答案：(Ｂ)來源：新豐高中

3答案：(Ｄ)解析：(Ａ)憑藉／於是、就。(Ｂ)助詞，用作為形容詞、副詞的後綴／如、像。出自方孝孺〈指喻〉。(Ｃ)通「較」，相差／醒。(Ｄ)接近、親近。來源：模擬試題

4答案：(Ｄ)解析：(Ａ)〈任誕〉篇。(Ｂ)王子猷乃隨性放達之人。(Ｃ)「高雅恬淡」應為「隨性放達」。來源：中山女高

5答案：(Ｄ)解析：(Ｄ)原指甘蔗下端比上端甜，從上到下，越吃越甜。後比喻境況逐漸好轉或興趣逐漸濃厚。出自《晉書．顧愷之傳》：「愷之特食甘蔗，恆自尾至本，人或怪之，云：『漸入佳境。』」來源：精誠高中

6答案：(Ａ)解析：(Ｂ)原句應為「從主義」。「是」表賓語提前，順適語氣的語助詞。(Ｃ)原句應為「白雪紛紛似何」。(Ｄ)原句應為「此人之教子也，異哉」。來源：基隆高中

7答案：(Ｃ)解析：(Ｃ)用空想來安慰自己。來源：景美女高

8答案：(Ｄ)解析：(甲)彰顯楊修靈敏的悟性，可知為「〈捷悟〉」。(乙)在國君前機智、得體的應對為語言能力，故屬「〈言語〉」。(丙)由「有義者不棄友」知為「〈德行〉」。來源：再興中學

9答案：(Ａ)解析：(丙)《世說新語》為南朝宋劉義慶召集門客所共撰。(戊)文字清俊簡麗。來源：彰化高中

10答案：(Ａ)解析：(丁)《新五代史》成於歐陽脩一人之手。(戊)由班彪、班固、班昭、馬續合撰而成。來源：建國中學

11答案：(Ｃ)來源：鳳新高中

12答案：(Ｄ)來源：新豐高中

13答案：(Ｄ)解析：(Ａ)食用／出仕。(Ｂ)擦拭／下雪。(Ｃ)吃／一頓飯。(Ｄ)吃。題幹出自《韓非子．外儲說．左上》。語譯：(Ｄ)孔子陪坐在魯哀公旁邊，哀公賜予桃子和黍飯，並請孔子食用，孔子先吃黍飯，然後再吃桃子，哀公身邊的人捂嘴而笑。哀公說：「黍飯不是用來吃的，是用來擦拭清洗桃子的。」來源：新豐高中

14答案：(Ｃ)解析：(Ａ)最古的小說是《燕丹子》。(Ｂ)《世說新語》為志人小說代表；志怪代表則為《搜神記》（干寶）。(Ｄ)三《言》、二《拍》為短篇話本、擬話本小說。《四庫全書》未收章回小說。來源：新店高中

15答案：(Ｄ)解析：(Ａ)掃眉才子：比喻通曉文學的女子。掃眉，畫眉／不櫛進士：形容有文采的女子。櫛，梳頭，不綰髻插簪的進士。(Ｂ)管窺蠡見：透過竹管看天，用瓢測量海水。比喻對事物的觀察和了解很狹窄。蠡，貝殼做的瓢／管中窺豹：從竹管的小孔裡看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻所見不全面或略有所得。(Ｃ)字字珠璣：形容句子或文章中遣詞用字非常優美。珠，圓的珠。璣，不圓的珠。錦心繡口：用以稱讚人文思巧妙，文辭優美。錦、繡，織錦刺繡，比喻美好。(Ｄ)高臥東山：比喻隱居不仕，生活安閒。出自《晉書．謝安傳》：「卿累違朝旨，高臥東山。」／箕山之志：相傳堯欲將天下讓給許由，許由不受而避居箕山。故後指隱居避世，不慕虛榮的高尚志節／終南捷徑：指追求名利、達到目的的便捷途徑。出自《新唐書．盧藏用傳》。盧藏用想入朝為官，隱居在京城長安附近的終南山，藉此得到很大的名聲，終於達到做官的目的。來源：三民高中

16答案：(Ｄ)來源：高雄中學

17答案：(Ｂ)解析：康僧淵、鄧艾並非小孩，故(Ａ)不可選。「信口雌黃」喻不顧事情真相，隨意批評；不合故事意旨，故(Ｃ)錯誤。又四則故事均與心高氣傲無關，故(Ｄ)不列入考慮。以上四則故事中的人物，都反應靈敏，聰明機智，故選(Ｂ)。（從出處均選自〈言語〉篇，亦可輕易推知應選(Ｂ)）題幹語譯：(甲)徐孺子九歲時，有一次在月光下玩耍，有人對他說：「如果月亮中沒有那些黑黑的東西，該會十分明亮吧？」徐孺子說：「不是這樣的。就好比人的眼睛中有瞳仁，如果少了瞳仁，眼睛就不會明亮。」(乙)王戎七歲時，曾同小孩們一起玩耍。看見路旁李樹的果實多到都把樹枝壓斷了，孩子們爭先跑去摘果，只有王戎不動。有人問他為什麼不去摘，他回答說：「樹在路邊卻還有那麼多果實，一定是苦澀的李子。」摘下來一嚐，果真如此。(丙)康僧淵眼眶深、鼻梁高，丞相王導經常調侃他。僧淵說：「鼻子像面貌的山丘，眼睛像面貌的深淵。山若不高則不靈明，淵若不深則水不清。」(丁)鄧艾說話口吃，自稱名字時經常講成「艾艾……」。晉文王同他開玩笑說：「你講『艾艾……』，到底有幾個『艾』呢？」鄧艾回答說：「古人說：『鳳啊，鳳啊』，依然只有一隻『鳳』。」來源：中山高中

18答案：(Ａ)解析：(甲)倩人捉刀：漢曹操將見匈奴使者，以己形陋自慚，故使崔季珪代之，曹操捉刀立床頭。後比喻代人做事，多指寫文章而言。倩，請人代為做事。(乙)謝安。東山高臥：晉謝安隱居東山，不肯出仕的故事。後用以比喻隱居不仕。(丙)擊鼓罵曹：敘述孔融推薦的處士禰衡因不受曹操禮遇，而反唇激罵，曹操欲故意羞辱之，命其在元旦宴時為鼓吏，禰衡乃擊鼓怒罵曹操。(丁)洛陽紙貴：晉左思寫成〈三都賦〉後，時人競相傳寫，使洛陽的紙價上漲而昂貴。後比喻著作風行一時，流傳甚廣。(戊)嵇康。廣陵絕響：三國魏嵇康善彈〈廣陵散〉曲，祕不授人，後因反對司馬氏專政而遭讒被害，臨刑索琴彈曰：「〈廣陵散〉於今絕矣！」後比喻人事凋零或事無後繼，已成絕響。(己)蓴羹鱸膾：晉張翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，有歸隱故里之思。比喻歸隱之思。來源：新店高中

19答案：(Ｃ)解析：(Ｃ)子部之小說家類。來源：成功高中

20答案：(Ａ)解析：題幹與(Ａ)略、尚。(Ａ)還算能振奮人的意志。強，振奮。今謂尚能使人滿意。(Ｂ)ㄘ，相次。(Ｃ)，相差。(Ｄ)ㄘ，不齊。來源：88.學測

多選題

1答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｅ)解析：(Ａ)曹植。(Ｂ)陶淵明。(Ｃ)莊子／陶淵明。(Ｄ)王羲之／程顥。(Ｅ)王羲之。來源：北一女中

2答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｄ)解析：(Ａ)稱美能作詩文的才女。(Ｂ)將心比心，設身處地替別人著想。(Ｃ)前兩者意指「壓榨、搜刮」。後者指政治家對人民的疾苦感同身受。形容愛民殷切。痌瘝，音　，指病痛。(Ｄ)比喻讀書勤奮，刻苦治學。(Ｅ)前兩者比喻的歌聲宛轉清脆，悅耳動聽，如黃鶯在山谷間鳴叫般。後者形容難聽的噪音。

來源：新店高中

3答案：(Ｂ)(Ｃ)(Ｄ)(Ｅ)解析：(Ａ)王安石所著。(Ｂ)宋祁、歐陽脩。(Ｃ)呂不韋召文士寫成。(Ｄ)劉義慶召文士完成。(Ｅ)主要由孟子自著，弟子萬章、公孫丑參與整理。來源：成功高中

4答案：(Ｃ)(Ｄ)(Ｅ)解析：(Ａ)《聊齋志異》是清代文言小說。應改為干寶《搜神記》。(Ｂ)稱為「傳奇」。來源：海山高中

5答案：(Ｂ)(Ｄ)解析：(Ａ)擔負朝廷重任的志向。指參政的心願。《晉書．王羲之傳》：「吾素自無廊廟志」。(Ｃ)比喻言語大而無當，空泛不切實際。河漢，銀河。(Ｄ)女史：(１)古代女官名。以通曉文書婦女充任，掌管有關皇后禮儀等事；或為世婦下屬，掌管書寫檔等事。(２)對有才能女子的美稱。(Ｅ)樗櫟：不成材的樹木。比喻平庸無用的人。來源：中山高中

6答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｃ)(Ｅ)解析：(Ｄ)為漢、魏、晉時人。語譯：題幹語譯：許允的妻子是衛尉卿阮共的女兒，阮德如的妹妹，長相特別醜。新婚行完交拜禮，許允不願再進新房去。……桓範勸許允說：「阮家既然嫁個醜女給你，想必是有原因的，你應該體察明白。」許允便轉身進入新房，見了新娘，立刻就想退出。新娘料定他這一走再也不可能進來了，就拉住了他的衣襟讓他留下。許允便問她說：「婦女應該有四種美德，妳有其中的哪幾種？」新娘說：「新娘所缺少的只是容貌罷了。可是讀書人應該有各種好品行，您有幾種？」許允說：「樣樣都有。」新娘說：「各種好品行裡頭首要的是德，可是您愛色不愛德，怎麼能說樣樣都有？」許允聽了，面有愧色，從此夫婦倆便互相敬重。

來源：新豐高中

7答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｄ)(Ｅ)解析：(Ａ)貌美如冠上所飾的玉。出自《史記》卷五十六〈陳丞相世家〉。(Ｂ)南朝齊人張緒，美風姿，善清談，名重一時。(Ｃ)形容女子美貌。出自《詩經．衛風．碩人》。(Ｄ)潘安，西晉時人，字安仁，小字檀奴。其人「姿容既好，神情亦佳」。(Ｅ)王恭是個才子加美男子，《晉書．王恭傳》上寫王恭「少有美譽，清操過人」。《世說新語》上也記載大家讚譽說他「濯濯如春月柳」。語譯：題幹語譯：何晏（字平叔）的姿態、儀表都很俊美，而且臉面十分白淨，魏文帝懷疑他是擦了粉。所以在酷暑炎夏，故意送給他熱湯麵吃。他吃後，大汗直冒，用官服衣袖擦汗，臉色變得更光潤白淨。來源：師大附中

8答案：(Ｃ)解析：(Ａ)／。(Ｂ)／。(Ｃ)。(Ｄ)／。(Ｅ)／。來源：模擬試題

9答案：全解析：題幹語譯：從前已逝世的好友史彥甫告訴我說：「阮籍登上廣武感嘆地說：『當時沒有英雄，才讓小子成就帝業！』是不是認為劉邦不是真正的英雄？」我說：「不是，他只是感傷當代沒有像劉邦、項羽這般的英雄，豎子指的是魏、晉時代的人。」……現在重讀李太白〈登古戰場〉詩說：「沉湎於傷感才說出豎子的狂語，這種狂言實在不應該是他所言。」才發現李白也誤解了阮籍的想法。阮籍雖然個性放蕩，但本來也有心家國大業，只因為魏、晉時事端多，才放縱於飲酒，怎麼可能以為劉邦是豎子呢？

來源：再興中學

10答案：(Ｂ)(Ｃ)解析：(Ａ)為零星記事，未具完整小說情節。(Ｄ)劉鶚字鐵雲；老殘為書中主人翁之名。(Ｅ)為清末小說。來源：板橋高中