古文三十項脊軒志複習卷

一、 單一選擇題

    1. (   )方吉將老師所教的人稱代名詞整理出下列表格,其中某欄誤植了一詞語,請問何者有誤

 

    2. (   )「雜記」又作「志」,為記載事物的文體,通常可分為臺閣名勝記、山水遊記、圖畫器物記及人事雜記四類,請判斷下列各古文所屬類別錯誤的選項 ()歸有光〈項脊軒志〉:書畫雜物記 ()柳宗元〈始得西山宴遊記〉:山水遊記 ()歐陽脩〈醉翁亭記〉:臺閣名勝記 ()錢公輔〈義田記〉:人事雜記。

    3. (   )〈項脊軒志〉文中,歸有光自比寡婦清和諸葛孔明,言「方二人之昧昧於一隅也,世何足以知之」,所表達的心志是 ()守護家族榮耀,志在用世 ()期勉運籌帷幄,致富顯達 ()生於憂患,且知居安思危 ()身居陋室,期待明君訪求。

    4. (   )〈項脊軒志〉空間的安排常具有特殊的意涵,下列文句中,正確闡發者為何?()「始為籬,已為牆,凡再變矣」顯示親族日富而修建()「室僅方丈,可容一人居」說明房屋非常老舊()「娘以指叩門扉曰:『兒寒乎?欲食乎?』」帶出對母親的孺慕之情()「余區區處敗屋中,方揚眉瞬目,謂有奇景」表現欲揚名於世的大志 ()()() ()()() ()()() ()()()

    5. (   )下列「 」中的字義,何者兩兩相同 ()「迨」諸父異爨/「殆」有神護 ()室始「洞然」/「豁然」開朗 ()「比」去/「比」屋皆然 ()「先妣」/「先母」。

    6. (   )下列詩文,所表現的情感和歸有光〈項脊軒志〉:「庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣!」最為相近的選項是 ()渡遠荊門外,來從楚國遊。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,雲生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟 ()釣錦鱗,棹紅雲,西湖畫船三月春。正思家,還送人。綠滿前村,煙雨江南恨 ()邯鄲驛裡逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應說著遠行人 ()夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

    7. (   )閱讀下文,根據文中的情境,選出依序最適合填入()()的選項:

  清光四射,天空皎潔, (甲) ,坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹,等到月升中天,清光從樹間篩灑而下, (乙) ,此時尤為幽絕。直到興闌人散,歸房就寢,月光仍然逼進窗來,助我淒涼。(梁實秋〈雅舍〉)

(A)四野無聲,微聞犬吠/地上陰影斑斕 (B)蒼然暮色,自遠而至/地上浮光躍金 (C)竹枝戲蝶,小扇撲螢/樹下芳草鮮美 (D)風雲開闔,山岳潛形/樹下燈焰幢幢。

    8. (   )古代詩文中常可見到「借物思人」的筆法,下列敘述何者屬之 ()歸有光:「庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣」 ()白居易:「東船西舫悄無言,唯見江心秋月白」 ()曾鞏:「愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪」 ()桓溫:「木猶如此,人何以堪」。

    9. (   )下列與文字部首相關的敘述,說明錯誤的選項是 ()「軒」,與房屋有關,故屬於「干」部 ()「扃」,與門戶有關,故屬於「戶」部 ()「爨」,與炊煮有關,故屬於「火」部 ()「嫗」,指老年婦女,故屬於女部。

10. (   )「蜀清守丹穴,利甲天下,其後秦皇帝築女懷清臺。」歸有光言此事,旨在說明何理 ()松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨 ()計利當計天下利,求名當求萬世名 ()十年寒窗無人問,一舉成名天下知 ()問渠那得清如許?為有源頭活水來。

11. ( )請選出下列各組「 」中字義相同者 ()吾妻死之年所「手」植/「手」長鑱 ()舊時欄楯,亦遂增「勝」/窮耳目之「勝」 ()軒東「故」嘗為廚/非一朝一夕之「故」 ()庭中始為籬,「已」為牆/但順吾性而「已」。

12. (   )()其古文繼承了司馬遷和唐宋八大家的傳統,並且影響了桐城派,反對前七子擬古之風,善於描繪日常生活瑣事()曾言:「天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤」,厲行熙寧變法,但因用人不當,導致新法失敗()以繼承道統自任,極力弘揚儒家學說,積極倡導語言質樸、形式自由的散文,反對當時流行、華而不實的駢文()留心於經世致用之學,為思想家、史學家、語言學家,晚年治經側重考證,開清代樸學之風」。以上所指涉的人物,依序應是 ()歸有光/劉大櫆/柳宗元/王安石 ()張岱/方苞/韓愈/劉鶚 ()歸有光/王安石/韓愈/顧炎武 ()張岱/韓愈/陳子昂/曾國藩。

13. (   )「內外多置小門牆,往往而是。東犬西吠,客踰庖而宴,雞棲於廳。」何者說明正確 ()「往往而是」意同「常常這樣」 ()「東犬西吠」以言彼此距離很近,聲聞相通 ()「客踰庖而宴」表現宴會時之熱鬧、親好 ()「雞棲於廳」呈現環境之雜亂,以示家道中落。

14. (   )「此吾祖太常公宣德間執此以朝,他日汝當用之。」以上文字,乃表何意 ()大母做傳家之準備 ()提醒歸有光妥為保管此傳家之寶 ()對歸有光之仕途致深切的期盼 ()對太常公不能或忘之思念。

15. (   )〈項脊軒志〉:「借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。」這段文字描寫作者在軒中讀書的樂趣,下列選項中所敘之主題,何者最為類似歸有光的讀書之樂 ()木落水盡千崖枯,迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁,高歌夜半雪壓廬 ()戶庭無塵雜,虛室有餘閒。久在樊籠裡,復得返自然 ()離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花,始共東風容易別 ()夙昔青雲志,蹉跎白髮年。誰知明鏡裡,形影自相憐。

16. (   )關於「借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲」之敘述,下列何者正確 ()寫居於此的聲音之美 ()「借書滿架」意近腹笥甚豐 ()冥然意謂昏暗 ()「萬籟有聲」凸顯居軒中時,心靈之虛空沉靜。

17. (   )下列關於書信用語的敘述,何者正確 ()身陷獄中的左光斗寫信給史可法,開頭應酬語可用「遙望門牆,輒深思慕」 ()歐陽脩寫信給蘇軾,恭賀他和蘇轍同時金榜題名,信中可稱二人為「賢喬梓」 ()赴京趕考的歸有光寫信給妻子,結尾應酬語可用「春樹暮雲,至邇人遠,不知何日重逢,共道西窗話語」 ()蘇轍寫給韓太尉的信,信封上之啟封詞可用「勛啟」或「鈞啟」。

18. (   )下列字義,何組相同 ()我有一兒,年「已」十七/庭中始為籬,「已」為牆 ()「比」去,以手闔門/ㄐㄩㄣㄗ周而不「比」 ()吾妻來「歸」/吾妻「歸」寧 ()為機變之巧者,無所用「恥」焉/民免而無「恥」。

19. (   )文學作品中「空間」的安排,常常具有特別的意義。下列例句,何者說明不正確 ()〈項脊軒志〉藉由庭中原本相通,日後卻設籬、築牆、東犬西吠的重重改變,顯示親族隔閡日深 ()〈桃花源記〉中漁人經過狹窄的山洞才進入桃花源,作者即用此一山洞區隔現實世界與理想世界 ()〈岳陽樓記〉藉由晴天、雨天兩種不同面貌的洞庭湖,比喻仁人有「居廟堂之高,則憂其民」、「處江湖之遠,則憂其君」兩種心態 ()〈與元微之書〉「憶昔封書與君夜,金鑾殿後欲明天。今夜封書在何處?廬山庵裡曉燈前。」藉由金鑾殿後、廬山庵裡的空間變化顯示其遭逢貶謫。

20. (   )下列「 」中的字,讀音正確的選項是:()「齟」齬:()欄「楯」:()諸父異「爨」:()「埳」井:()先「妣」:()「戛」然而止: ()()()() ()()()() ()()()() ()()()()

二、 多重選擇題

    1. (   )「久不見若影」,句中「若」字字義,同於下列何句 ()「而」母立於斯 ()「你」問我這水怎樣的冷 ()必欲烹「而」翁,幸分我一杯羹 ()未「若」貧而樂,富而好禮 ()「爾」虞我詐。

    2. (   )孟子曰:「頌其詩,讀其書,不知其人可乎?」下列各詩文所涉及的對象,搭配正確的有哪些

 

    3. (   )古典文學作品中,作者常自我解嘲,表面上是幽自己一默,實際上卻表達出個人悲涼難堪,惆悵無奈的心境,如蘇軾〈念奴嬌〉中:「故國神遊,多情應笑我,早生華髮。」即是最好的例證。請判斷下列各選項,其中帶有自嘲口吻的是 ()「余區區處敗屋中,方揚眉瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與埳井之蛙何異?」(歸有光〈項脊軒志〉) ()「東邊飄雨西邊晴,道是無晴還有晴。」(劉禹錫〈竹枝詞〉) ()「岐王宅裡尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風景,落花時節又逢君。」(杜甫〈江南逢李龜年〉) ()「少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。」(辛棄疾〈醜奴兒〉) ()「我達達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人,是個過客……」(鄭愁予〈錯誤〉)。

    4. (   )「萬籟有聲」乃以有聲襯托無聲,與下列何者的描寫方式相同 ()月出驚山鳥,時鳴春澗中(王維鳥鳴澗) ()蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽(王籍入若耶溪) ()空山不見人,但聞人語響(王維鹿柴) ()感時花濺淚,恨別鳥驚心(杜甫春望) ()黃葉仍風雨,青樓自管絃(李商隱風雨)。

    5. (   )〈項脊軒志〉:「庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣!」作者睹物思人,對妻子始終無法忘懷。下列詩詞也有抒發思念亡妻之情的是 ()魂來楓林青,魂返關山黑。落月滿屋梁,猶疑照顏色。水深波浪闊,無使蛟龍得 ()十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼,縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜 ()他鄉復行役,駐馬別孤墳。近淚無乾土,低空有斷雲。對碁陪謝傅,把劍覓徐君。唯見林花落,鷹啼送客聞 ()夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠,遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共?悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢 ()閒坐悲君亦自悲,百年多是幾多時?鄧攸無子尋知命,潘岳悼亡猶費詞。同穴窅冥何所望?他生緣會更難期。唯將終夜長開眼,報答平生未展眉。

    6. (   )以下有關〈項脊軒志〉之敘述,何者正確 ()作者以「項脊軒」為堂號,表示不忘遠祖之意 ()全文以「多可喜,亦多可悲」為承上啟下之詞 ()「娘以指扣門扉曰:『兒寒乎?欲食乎?』」母愛宛然可見 ()以蜀清和孔明自比,意取終南捷徑之意 ()末以枇杷樹作結,有睹物思人,物是人非之傷懷。

    7. (   )《詩》六義中的「興」指「托物興詞」,乃運用聯想法的寫作方式。項脊軒志:「庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣!」即運用了「興」的寫法,藉外在環境觸發物在人亡的哀痛。下列選項,何者作法與之相同 ()關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑(《詩經.關雎》) ()有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂(鳳求凰) ()松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨(顧炎武廉恥) ()停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花(杜牧山行) ()青青河畔草,緜緜思遠道。遠道不可思,宿昔夢見之(《古詩十九首》)。

    8. (   )下列「 」中的字音完全相同者是 ()項「脊」軒/「脊」髓/「鶺」鴒 ()「籠」罩/「隴」中/田「壟」 ()「殆」有神護/「迨」諸父異爨/黃髮「鮐」背 ()老「嫗」/「傴」僂/「謳」歌 ()「羯」鼓/罄「竭」/碑「碣」。

    9. (   )下列敘述為明代散文之流變史,請仔細閱讀原文後,再選出正確的選項:

  明代初期的詩文稱「臺閣體」,倡導者身居高位,但作品缺乏廣闊精深的內容,徒有工麗典雅的形式而已。故明宗弘治之後,(甲)高舉復古的旗幟,影響深遠,但由於他們過分強調(乙),使作品缺乏新意,甚至出現不少模擬剽竊古人作品的現象。因此,(丙)力矯時弊,為文上承(丁),並取法唐宋名家,成為明代中葉古文大家,對清代(戊)影響極深。

(A)(甲)為歐陽脩「唐宋八大家」 (B)(乙)為「務去陳言,不平則鳴」 (C)(丙)為歸有光「唐宋派」 (D)(丁)為「老莊」 (E)(戊)為「桐城派」。

10. (   )中國語文在表達數量時,為了修辭、音韻、節奏等需要,往往不直接道出,而使用拆數相乘的手法,如「五五之喪」,指二十五個月的喪期,意即三年之喪。下列敘述,使用這種數量表示法的是 ()今天是他父親的「七七」,他得趕回去做七 ()蓋余之所至,比好遊者尚不能「十一」 ()「三五」之夜,明月半牆,桂影斑駁 ()年時「二八」新紅臉,宜笑宜歌羞更斂 ()這種「三八」的話,你也當真。

 

詳解

單選題

1答案:(A)解析(A)彼:他(第三人稱)。來源:臺中一中

2答案:(A)解析(A)人事雜記。來源:臺中二中

3答案:(A)來源:中山女中

4答案:(B)解析:(甲)親族日漸隔閡。(乙)房屋狹小。來源:高雄女中

5答案:(D)解析(A)及、等到/大概、恐怕。(B)明亮的樣子/開闊的樣子。(C)等到/相連。(D)稱已去世的母親。來源:模擬試題

6答案:(D)解析(A)為送別之作。李白〈渡荊門送別〉。語譯:(詩人乘舟順流而下,)經過漫長的水路,來到荊門之外,來到楚國境內旅遊。山已經到了盡頭,江水就在這大荒野地上奔流,浩浩漫漫。皎潔的明月在空中流轉,如同飛在空中的明鏡;雲氣勃郁,在大江面上變幻莫測,如同海市蜃樓一般。雖然進入異地,我仍然這來自故鄉之水,不遠萬里,來送我東行的小舟。(B)為思鄉送別之作。張可久〈迎仙客.湖上送別〉。語譯:暮春三月西湖上,畫船來來去去,有的人釣著錦魚,有的人在映著紅日的湖面上划船。此刻的我正飽受思鄉之苦,還要承受送別友人的悲傷。眼前長滿村前的綠草或者瀰漫江南的煙雨,豈能道盡我內心的遺憾呢?(C)為思鄉之作。白居易〈冬至夜思家〉。語譯:冬至時身處邯鄲驛站中,在燈前只有自己抱膝而坐的影子相伴。遙想家人應該也深夜圍坐,談論著我這個遠行於外的遊子吧!(D)思念亡妻之作。蘇軾〈江城子〉。語譯:昨天夜裡,我做了個夢,夢見了我忽然回到了家鄉。妳正在小房間裡靠近窗子梳妝打扮,我們彼此瞧著對方,沒說一句話,只有眼淚似湧泉般地流了下來。我能料想得到那傷心處的景象,年復一年地,只有夜間的明月照著那長著矮小松樹的墳頭。來源:板橋高中

7答案:(A)解析由「坐客無不『悄然』」可以研判(甲)處應填與聲音有關的詞句;其次由「清光四射」及「月升中天」可知不可能是(B)的「暮色自遠而至」;更不可能玩「竹枝戲蝶」的遊戲或見得出「風雲開闔」,故答案呼之即出。而(乙)處為承接前句的「清光從樹間篩灑而下」,則以「陰影斑斕」最佳;因為篩灑於地面,故不可能接「浮光躍金」;因為身處戶外,故不可能是「燈焰幢幢」,由此亦可確認答案。來源:景美女高

8答案:(A)解析(B)以秋月白寫琵琶女的苦悶得以抒發。〈琵琶行〉。(C)以墨池遺跡勉後人學習王羲之的後天苦學。〈墨池記〉。(D)以樹木來感嘆物榮人衰。《世說新語.言語》。來源:苑裡高中

9答案:(A)解析(A)本指車子,故屬於「車」部。來源:臺中女中

10答案:(C)解析(A)說明君子身處亂世,仍不改其節操。出自顧炎武〈廉恥〉。(B)言當為天下人求得最大之福祉。出自于右任。(C)言在這十年苦讀的窗底下,都沒有人注意。一旦你去考試成功了,天下人都知道你的名字。出自高明琵琶記蔡公逼試(D)喻心靈所以明潔是因為能持敬窮理。出自朱熹〈觀書有感〉之一。來源:東山高中

11答案:(B)解析(A)親手/拿。方苞〈左忠毅公逸事〉。(B)景色。後者蘇轍〈黃州快哉亭記〉。(C)先前/原因。顧炎武〈廉恥〉。(D)已而,不久/用於句末,表肯定。司馬光〈訓儉示康〉。來源:模擬試題

12答案:(C)來源:苑裡高中

13答案:(D)解析(A)意同「比比皆是」。(B)東家的狗對著西家的人叫,形容親族形同陌路。(C)客人赴宴時,要穿越另一家的廚房,才能到廳堂。形容分家後,屋子格局遭破壞,親族彼此疏離的情況。來源:羅東高中

14答案:(C)來源:蘭陽女中

15答案:(A)解析(A)翁森〈四時讀書樂.冬〉。語譯:樹葉掉光了,河水乾涸了,群山枯槁,一片開闊,我也可以遼遠地看清自己的天賦本性。對著書籍坐著研讀,燈光不停地在壁上晃動;讀到深夜,大雪已堆滿屋頂,這時我可以大聲高歌一曲。(B)寫重返自然的欣喜悅樂。陶淵明〈歸園田居〉。(C)寫離情。歐陽脩〈玉樓春〉。(D)寫忠而被讒,對鏡自憐,無可告訴的悲哀。張九齡〈照鏡見白髮〉。來源:斗六高中

16答案:(D)解析(A)為居於此可喜之處。(B)指藏書甚豐。腹笥甚廣:形容知識豐富,學問廣博。(C)意謂靜默。來源:南湖高中

17答案:(D)解析(A)左光斗為老師身分,「遙望門牆」應為學生寫給老師。宜改用「路隔山川,神馳絳帳」。(B)「賢喬梓」稱他人父子。宜改用稱他人兄弟的「賢昆仲」。(C)春樹暮雲:語出杜甫〈春日憶李白〉詩:「渭北春天樹,江東日暮雲。」杜甫在渭北看到春樹,便憶起在江南的李白見到的是暮雲。後作為思念遠方友人之辭。宜改用「室邇人遐,思念之至。不知何日重逢,共道西窗話語」。(D)「勛啟」用於軍政界的長官;「鈞啟」可用於一般尊長(含老師)。來源:高雄中學

18答案:(D)解析(A)已經/已而,不久。(B)等到/偏私,指與人相處會結黨營私。《論語.為政》。(C)女子出嫁/回、返。(D)羞恥心。前者《孟子.盡心》上。後者《論語.為政》。來源:成功高中

19答案:(C)解析(C)「居廟堂」和「處江湖」表示「進亦憂,退亦憂」,和晴雨無關。來源:高雄女中

20答案:(B)解析(甲)(丙)來源:高雄中學

多選題

1答案:(A)(B)(C)(E)解析(C)《史記.項羽本紀》。(D)如。《論語.學而》。來源:華僑中學

2答案:(A)(B)(D)解析(A)由「新月新詩」、「奇人奇死」可知為徐志摩。(B)「大膽假設,小心求證」為胡適名言。(C)史可法。據史載揚州城破時,史可法曾自刎未遂,後被俘就義,遺體卻不知所蹤。其後,部下史德威將其衣冠葬於揚州城天甯門外梅花嶺。(D)上聯暗嵌《天下郡國利病書》;下聯言其反對前、後七子的摹擬風氣。(E)孔子。執轡問津乃引用《論語.微子》:「長沮、桀溺耦而耕。孔子過之,使子路問津焉。」的典故。升堂入室:古代宮室前為堂,後為室。比喻學問或技藝循序漸進,達到高深的境界。出自《論語.先進》:「子曰:由也升堂矣,未入於室。」來源:臺中一中

3答案:(A)(D)解析(A)作者以埳井之蛙自嘲,其實表達個人尚未有所成就的無奈。(B)劉禹錫藉此詩句表現出情感未見明朗的困惑。(C)杜甫以此詩句說明故友無恙的萬幸,也表達對百姓在戰火中生命安全的顧念之情。(D)辛棄疾透過少年不識愁,幽自己一默,表達真正嚐過愁苦滋味的人,絕不至於動不動就談愁苦。(E)作者表達個人只是過客,可惜這段經歷,徒增思婦希望乍現的苦痛。來源:臺南一中

4答案:(A)(B)(C)解析(D)語譯:感傷國事,見花燦爛,令人落淚;聞鳥鳴叫,令人心驚。無描寫安靜之句。(E)語譯:黃葉尚在風雨中搖曳,青樓上富貴人家卻絃歌自樂。文句寫音樂之聲,無描寫安靜之句。來源:高雄女中

5答案:(B)(D)(E)解析(A)杜甫思念友人李白。杜甫〈夢李白〉。語譯:靈魂從西南青楓林飄來,靈魂由關山的黑地返回。明月落下清輝灑滿了屋梁,迷離中見到你的容顏憔悴。水深浪闊,旅途請多加小心,不要失足落入蛟龍的嘴裡。(B)蘇軾悼念亡妻之作。蘇軾〈江城子〉。語譯:妳我生死永別,茫茫然已過了十年,就算不去想念妳,也難以遺忘。妳孤伶伶的墳墓,在千里外遙遠的地方,叫我如何訴說心中的悲涼?現在即使我們相逢,恐怕妳也認不得我,因為我已憔悴得風塵滿面,鬢白如霜。(C)杜甫悼念亡友房琯。杜甫〈別房太尉墓〉。語譯:我東西漂泊,一再奔走他鄉異土,今日歇腳閬州,來悼別你的孤墳。淚水沾溼了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就像低空飄飛的斷雲。當年與你下棋,你溫文儒雅鎮定有如晉朝的謝安,而今在你墓前,像季札拜別徐君。不堪回首,眼前只見這林花錯落,淒愴的鷹聲啼叫,送我離開。(D)唐玄宗思念楊貴妃。白居易〈長恨歌〉。語譯:每到黃昏時,只有螢火蟲從宮殿前面飛過,陪伴著他靜靜地思念。夜晚時,只見他獨自守著一盞孤燈,挑盡了燈芯也還不能成眠。感覺報更的漏鼓,竟是那樣遲遲不肯響起,黑夜是這麼的漫長寂寥,好不容易捱到了天快亮,放眼看去,銀河已漸漸發亮。霜花凝結在鴛鴦瓦上,顯得又冷又重;雖然擁著上好的翡翠錦被,可是依然寒冷,但又有誰來陪伴他呢?悠悠忽忽地過著生離死別的日子就要一年了,在這段漫長的日子裡,她的魂魄竟不曾來到他的夢境呢!(E)元稹悼念亡妻韋叢。元稹〈遣悲懷〉之三。語譯:閒坐在房內既為妳感到傷悲也為自己感到悲淒。人生到底有多少時日?鄧攸在戰亂中棄子保姪,以為未來還有生子的機會,結果終究沒有後代,才知道天命所在;潘岳寫了數篇佳作悼念亡妻,但是亡者無知,不也等於白寫了。未來有沒有機會我們葬於同一個墓穴?又能不能在來生再續前緣呢?只好整晚睜著雙眼來思念妳,以這個方式回報妳嫁到我家來,生活清苦,辛勞難以展眉開懷。來源:師大附中

6答案:(B)(C)(E)解析(A)以「項脊」為書齋名。(D)以二人先困後達,自抒胸臆,表明志在用世。終南捷徑:喻求官或求名利的捷徑。來源:臺中一中

7答案:(A)(E)解析(B)譬喻。(C)譬喻。(D)直接描述。來源:高雄女中

8答案:(E)解析(A)。(B)。(C)。(D)。(E)來源:臺中一中

9答案:(C)(E)解析(A)(甲)明代前、後七子。(B)(乙)文必秦漢,詩必盛唐。(D)(丁)《史記》。來源:斗六高中

10答案:(A)(C)(D)解析(A)「七七」指死亡滿四十九天。(B)「十一」指十分之一。王安石〈遊褒禪山記〉。(C)「三五」指農曆十五日。(D)「二八」指十六歲。江總〈東飛伯勞歌〉。(E)「三八」是罵人的話。來源:中正高中

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    cherryw2,,.,.., 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()